لا يزال موضوع المثلية الذي اندفع فيه وزير الثقافة اللبناني مجال جدل بين الخطين المدني والديني.
الخميس ١٧ أغسطس ٢٠٢٣
المحرر السياسي- لا يزال وزير الثقافة محمد مرتضى يهاجم من يؤيد المثلية من منطلق "ديني" من دون أن ينصحه مستشاروه بالتروي وبالابتعاد عن "اللغة الفوقية" التي يتمتع بها أسلوبه في هذه القضية وكل القضايا التي يطرحها والتي يغلب عليها الطابع الأيديولوجي الخاص به وبخطه السياسي. ويدافع الوزير مرتضى عن نفسه، محاولا نفي "التوجه المذهبي " في موقفه من المثلية التي "اتفق فقهاء المذهب الشيعي على أن اللواط يُعتبر من أشنع المعاصي والذنوب وأشدها حرمةً وقُبحاً وهو من الكبائر، ويستحق مرتكبها سواءً كان فاعلاً أو مفعولاً به القتل". ويحرّم الإسلام السني المثلية بشكل واضح لا لبس فيه، مرتكزا على آيات قرآنية، لكنّ مركز الأزهر للفتوى الالكتروني، لا يذهب الى حدّ "القتل" أسلوبا للتعاطي مع " المثليين" أو اللواط تحديدا، فينفي "أن يكون ردّ الإساءة بالإساءة قوة أو شجاعة"(إنّ الله رفيق يُحبّ الرِفق في الأمر كلّه). وترفض النصوص الدينية عند الدروز المثلية الجنسية أسوة بالأديان الأخرى مع تسجيل استثناءات في الهندوسية والديانات الآسيوية التي لا يرى، بعضها، خطيئة دينية في المثلية فلا تُدينها. ويتطرف اليهود في نبذ المثلية على أنّها " فاحشة وخطيئة كبيرة" فتتقاطع مع مراجع إسلامية معروفة، في تشريع " القتل" كعقوبة، وهذا ما عارضه البابا فرنسيس الذي أثار موقفه من المثلية انتقادات في الجناح المحافظ للكنيسة الكاثوليكية. فالبابا فرنسيس يعتبر أنّ "المثلية الجنسية ليست جريمة"، فانتقد الشدّة في تجريمها بشكل "غير عادل"، داعيا الأساقفة الى الترحيب بالمثليين في الكنيسة ب"العطف والحنان كما يفعل الرب" مع كل انسان، لكنه قارب ما يُعرف ب"مجتمع الميم" بأنّه خاطئ. ويصف البابا فرنسيس " المثليين" في تكوينهم عائلة بأنّهم " أبناء الرب". واعتبرت هيئة الإذاعة البريطانية أنّ موقف البابا " تقدميّ" مع أنّه يشدد على عدم قبول زواج المثليين الكاثوليك، ودعا الى "الحماية القانونية" للأزواج المثليين مدنيا لا كنسيا ، علما أنّ الكنيسة الكاثوليكية من أشدّ من يعارض العلاقة الجنسية خارج الزواج. إذا، فالأديان إجمالا تتقاطع في رفض المثلية وتختلف في وسيلة "العقاب" الذي يطال من يمارسها، فهل يهدأ وزير الثقافة ويجد له ولوزارته "قضية" مدنية ووطنية أخرى، تكون شاملة،ليجتاز بها مرحلة تصريف الأعمال، خصوصا أنّ مجلس شورى الدولة في لبنان،أوقف العمل بقرار صادر عن وزير الداخلية، بسام المولوي، في حزيران الماضي، يطلب من قوى الأمن منع أي لقاء أو تجمع لأفراد مجتمع "الميم عين" في لبنان.
تكشف المفاوضات اللبنانية ـــ الإسرائيلية في واشنطن أنّ الأولوية الإسرائيلية ليست سلامًا شاملاً بقدر ما هي إعادة صياغة الواقع الأمني جنوب لبنان.
بينما احتاجت مفاوضات أوسلو السرية أشهراً طويلة من الاختبارات قبل إعلان المبادئ بين الفلسطينيين والإسرائيليين، جاء الاتفاق اللبناني ـ الإسرائيلي سريعا على "إطار تفاوضي".
أوضح بيان الخارجية الاميركية مسار الاجتماع بين حكومتي الولايات المتحدة ولبنان وإسرائيل في 14 و15 أيار.
رحب الوفد اللبناني المفاوض مع اسرائيل في واشنطن بنتائج الجولة الثالثة من المفاوضات.
تتواصل المفاوضات المباشرة بين لبنان واسرائيل في جولتها الثالثة وفي يومها الثاني بعيدا عن الاعلام.
بدأت تلوح في الأفق ملامح مقارنة بين اللاجئ الفلسطيني بعد النكبة والنازح الجنوبي من زاوية العلاقة بين الريف والمدينة.
بين رهان “الثنائي الشيعي” على المفاوضات الأميركية – الإيرانية وسعي الدولة اللبنانية إلى الإمساك المباشر بالملف مع إسرائيل هل يتحوّل ورقةً للخارج أم ينجح في انتزاع حقه ؟
اربكت الدعوة المفاجئة من الرئيس ترامب للقاء نتنياهو السلطة اللبنانية وكشفت هشاشة الانقسام الداخلي.
يشكل التفاوض المباشر بين لبنان واسرائيل حالياً حلقة من حلقات تفاوض انطلق منذ العام 1948 ولم يصل الى نتائج مستدامة.
حسم رئيس الجمهورية خيار التفاوض المباشر مع إسرائيل، فيما يربط حزب الله الملف اللبناني بالمفاوضات الأميركية–الإيرانية، في مشهد ارتباك سياسي يترك النازحين بلا أفق واضح.